14 Июля 2009
Почему к Вам чтобы не.
Обновлено (30.11.1999 00:00) Автор: Administrator
Что вообще столетие на ярде суда?» Мы были удивлены.
Я сказал этому:« это несомненно, о мудром, Вам обо всех сообщают. Поэтому только Вы можете ответить на вопросы. Почему к Вам, чтобы не смотреть на все случился йогическим глаз?» Когда я, которого это сказало, мудрый человек, снова столкнулся с размышлением и внутренним просвещением, он видел, что все случились. Некоторое время это сидело в тишине и тогда сказало нам: «Хорошо тогда слушайте замечательную историю». Мудрый человек сказал: См. это дерево?
Я сказал этому:« это несомненно, о мудром, Вам обо всех сообщают. Поэтому только Вы можете ответить на вопросы. Почему к Вам, чтобы не смотреть на все случился йогическим глаз?» Когда я, которого это сказало, мудрый человек, снова столкнулся с размышлением и внутренним просвещением, он видел, что все случились. Некоторое время это сидело в тишине и тогда сказало нам: «Хорошо тогда слушайте замечательную историю». Мудрый человек сказал: См. это дерево?
13 Июля 2009
Снова поэтому как Брахман там.
Обновлено (30.11.1999 00:00) Автор: Administrator
Тогда Вы оставите недоразумение и найдете полное спокойствие как ветер, который потерял движение.
Випасит (Бхаса) продолжился: Когда Индра сказал мне это, во мне было понимание, "я - олень». С этого времени я блуждал на лесах в форме оленя. Как только охотник преследовал меня. Я бежал очень, но меня поймали и убрали домой. Это держало меня там в некоторые дни, оба тогда закончились здесь и представили Вам. Здесь моя история, О Структуре, и это ясно иллюстрирует иллюзорную сущность самсары. Это недоразумение со всеми неисчислимыми ветвями безгранично, невозможно достигнуть его конца, кроме как посредством самопонимания.

Випасит (Бхаса) продолжился: Когда Индра сказал мне это, во мне было понимание, "я - олень». С этого времени я блуждал на лесах в форме оленя. Как только охотник преследовал меня. Я бежал очень, но меня поймали и убрали домой. Это держало меня там в некоторые дни, оба тогда закончились здесь и представили Вам. Здесь моя история, О Структуре, и это ясно иллюстрирует иллюзорную сущность самсары. Это недоразумение со всеми неисчислимыми ветвями безгранично, невозможно достигнуть его конца, кроме как посредством самопонимания.
07 Июля 2009
Как только есть такое понятие.
Обновлено (30.11.1999 00:00) Автор: Administrator
Но те, кто считал себя (непосредственно) отличным от Брахмана, ничего не поняли и чувствовали мировую дуальность. В их случае рождение и карма появились сам по себе поэтому, поскольку они опирались на не-действительность.
Но в случае тех, кто не считал себя (непосредственно) отличным от Брахмана (Брахма, Вишну, Шива и т.д.) не были под влиянием кармы. Бесконечное сознание абсолютно чисто. Брахман сам по себе. Однако, в этом есть маленькое понятие индивидуального сознания. Как только есть такое понятие, есть также недоразумение - и это рассматривает сознание как фактически создание. При собственном желании сознание убирает себя к пониманию собственной истинной природы и понимает, что это, и всегда было, Брахманом.

Но в случае тех, кто не считал себя (непосредственно) отличным от Брахмана (Брахма, Вишну, Шива и т.д.) не были под влиянием кармы. Бесконечное сознание абсолютно чисто. Брахман сам по себе. Однако, в этом есть маленькое понятие индивидуального сознания. Как только есть такое понятие, есть также недоразумение - и это рассматривает сознание как фактически создание. При собственном желании сознание убирает себя к пониманию собственной истинной природы и понимает, что это, и всегда было, Брахманом.

06 Июля 2009
Также Брахман - все вокруг.
Обновлено (30.11.1999 00:00) Автор: Administrator
Как в мечте, сознание принимает различные формы, хотя фактически не существующие города и что-нибудь - мир мечты это только сознание.
Для нас есть внешние формы, нет что-нибудь реальное или не - реальны, нет никакого места - является только бесформенным, безначальное и бесконечным, не двойное бесконечное сознание. Мечта не возникает ни по какой причине вообще, и это - только чистое сознание, чувствующее (без независимого объекта). Здесь нет никакой причины и следовательно не присутствует ни один предмет и, ни объект - все реальный являются чистым сознанием, чистой сенсацией, не двойной и вне описаний. Время - одновременно и существование и разрушение; семя, это растет от него - к цветам и фруктам.

Для нас есть внешние формы, нет что-нибудь реальное или не - реальны, нет никакого места - является только бесформенным, безначальное и бесконечным, не двойное бесконечное сознание. Мечта не возникает ни по какой причине вообще, и это - только чистое сознание, чувствующее (без независимого объекта). Здесь нет никакой причины и следовательно не присутствует ни один предмет и, ни объект - все реальный являются чистым сознанием, чистой сенсацией, не двойной и вне описаний. Время - одновременно и существование и разрушение; семя, это растет от него - к цветам и фруктам.

06 Июля 2009
После этого были все другие.
Обновлено (30.11.1999 00:00) Автор: Administrator
После того, как это обусловливает, как если бы двойное сознание, когда я проснулся, я видел горную вершину в сердце того из другого из существа.
В течение второго дня я видел там восход солнца. После этого были все другие объекты того мира. Я попытался забыть все и работать в том мире как обычно. Я сказал мне непосредственно: «Ко мне шестнадцать лет это - мои родители и т.д.», Тогда я видел деревню и в этом - жилье eremite. Я начал жить там, и это стало для меня реальным, и память о последнем опыте начала стираться. Я рассматривал, что тело - моя уникальная надежда.
В течение второго дня я видел там восход солнца. После этого были все другие объекты того мира. Я попытался забыть все и работать в том мире как обычно. Я сказал мне непосредственно: «Ко мне шестнадцать лет это - мои родители и т.д.», Тогда я видел деревню и в этом - жилье eremite. Я начал жить там, и это стало для меня реальным, и память о последнем опыте начала стираться. Я рассматривал, что тело - моя уникальная надежда.
Еще статьи...
You are browsing in category: История о Бхасе и Виласе


