Методы медитации по Сахаджи Йоге

Слово "Медитация" на санскрите звучит как дхьяна, что время от времени переводят как "концентрация". В Китае это слово транфсормировалось в "чань", ну а в Японии - "дзен".

Для начала подметим весомое событие, что прогрессивные признанные представления о медитации не выражают сущности тех действий, которые появляются в организме и нервной системе жителя нашей планеты, медитирующего по методологии Сахаджа Йоги. Например, в Толковом словаре Ожегова и в энциклопедии "Кирилл & Мефодий" термин "медитация" трактуется так:

Медитация - состояние глубочайшей умственной сосредоточенности на чём-либо одном, отрешенность от всего оставшегося; действие, приводящее в это состояние. Вообще глубочайшие рассуждения, сосредоточенность на чём-либо. -- Толковый словарь Ожегова.
Медитация - (от лат. meditatio - размышление), умственное влияние, задача которого - приведение нервной системы жителя нашей планеты в состояние углубленности и сосредоточенности; сопрягается с телесной расслабленностью, неимением психологических проявлений, отрешенностью от наружных объектов. -- Энциклопедия "Кирилл & Мефодий"

Дело в том, что умственное влияние, размышление - это все, действительно, не свойственно медитации и похожие занятия, вероятно, надлежит именовать некоторым иным словом. Медитация в Сахаджа Йоге – данное абсолютное недоступность дум при полном сознании. Медитация – состояние сознания, в которое мы попадаем неожиданно, как Кундалини проходит через Сахасрару-чакру. Это главное событие на узком намерении. Это и есть Йога, альянс с Божественным и изначальная стадия абсолютно новейшего осознания. Именно данное понимание нам следует поддерживать. Однако, данное порой просто при нашей неспокойном, отвлекающемся внимании. Наше внимание, Читта, с легкостью рассеивается и имеет направленность ворачиваться к ветхим обычным объектам. И в тех случаях нам предоставляется возможность усомниться, вправду ли мы прикоснулись к новенькому осознанию – либо данное просто грезы. Это не грезы, но, нужно было закрепить наше внимание и установить его на новеньком месте, в Сахасраре-чакре (область 0-10 сантим.. над родничковой костью, верхней долею головы).

К безмерным сферам Вселенной неприложимы понятия времени либо окончательного места. Подобные группы релятивны, условны и формируемы человечьим образным сознанием. Понятие потому что Бога, как Абсолютной неделимой действительности есть понятие настоящего. Следовательно, Бог познаваем через миг постоянный, сиюминутный. Таким потому что образом невероятно познание Высшего при помощи нашего мозга, который необыкновенно урезан в собственных способностях. Мысли генерируемы мозгом и являют собой эффект жизнедеятельности мозга. Мысли - переменный момент, а все переменчивое, преходящее не имеет возможности быть постоянным. Они как чередующиеся волны, как быстрая карусель, ввергающая нас в оборот иллюзий Мира. Через мозг и наше внимание мы притягиваемся к сфере плотской, материальной, ментальной, чувственной. Счастье и горесть, утраты и приобретения, удачи, заслуги и неудачи, подавление - грани одной монеты. И исключительно Дух есть настоящая свобода в нас, настоящая автономию, неиссякающий свет, мирная удовлетворенность.

Медитация в Сахаджа Йоге - не вид самовнушения, транс, утрата сознания либо еще что-нибудь аналогичное. Во время таковой медитации нельзя лицезреть видения, свет, слушать гласа и другие, отвлекающие от действительности действа. В процессе медитации Сахаджа йог почти что вполне осознаёт себя (свое месторасположение, одиночное состояние и т.д.) Если к медитирующему в таковой эпизод обратиться с вопросцем или же пожеланием, то он станет способен правильно откликаться в отсутствии некоторый задержки на переход из медитативного состояния в обычное (к примеру, когда раздался телефонный звонок, то медитирующий сахаджа йог здесь ибо откликается, берет трубку и непринужденно начинает диалог). Во время похожих медитаций (которые, надлежит отметить, стают вероятными лишь опосля получения Cамореализации) Сахаджа йог молчаливо следит за работой энергии Кундалини, коя поднимается по позвоночному столбу, заполняя чакры пульсациями (благотворной энергией). Это наблюдение разговаривают соблазнительным и вызывает удовлетворенность, отдаленно подсказывающую ту, которую можнож испытывать, смотря на знаменитое творение умения или же на красу горок и туч.
Практика медитации в Сахаджа Йоге

Соcтояние медитации с легкостью достигается постоянным введением нескольких обычных способов, которые предложила Шри Матаджи. Прежде всего, медитирующий обязан принимать на вооружение фотку Шри Матаджи, чтоб получать пульсации, которые можнож почувствовать как холодный, нетяжелый ветерок на ладонях и темени.

Дважды в сутки, днем и вечерком, пытайтесь извлечь выгоду из данных пульсаций: поставьте фотку в негромком, чистом месте, где у вас появится возможность бех помех медитировать каждый день. Поставьте зажженную свечу перед портретом и сядьте комфортно, личиком к фотки. Поклонитесь Шри Матаджи, поднимите Кундалини и сделаете бандан. Руки непринужденно положите на колени ладонями вверх. Закройте глаза и сосредоточьте внимание на темени, не напрягая его. Простите всех и себя. Попробуйте ощутить, что вы впитываете пульсации, исходящие от фотки.