В этом однородном океане.

Обслуживание или действительность понятий и мыслей - Брахман или бесконечное сознание, и это - обслуживание или действительность в этом видимом мире. Поэтому этот мир - Брахманом.

Описания и что невозможно описать, правила и запреты, существование и не-существование, тишина и не-тишина, индивидуальное или бесконечное сознание - все, что это - Брахман, только уникальны действительность, это кажется кажущейся не-действительностью. Когда все это - только Брахман, что тогда такая деятельность или отказ какой или и все остальные? В одной мечте случается и мечта и тысяча мечтаний, также в одном неделимом сознании есть тысяча показов. Все они фактически - чистое сознание, чрезвычайно тонкое. Обслуживание или действительность понятий и мыслей - Брахман или бесконечное сознание, и это - обслуживание или действительность в этом видимом мире. Поэтому этот мир - Брахманом.

Описания и что невозможно описать, правила и запреты, существование и не-существование, тишина и не-тишина, индивидуальное или бесконечное сознание - все, что это - Брахман, только уникальны действительность, это кажется кажущейся не-действительностью. Когда все это - только Брахман, что тогда такая деятельность или отказ какой или и все остальные? В одной мечте случается и мечта и тысяча мечтаний, также в одном неделимом сознании есть тысяча показов. Все они фактически - чистое сознание, чрезвычайно тонкое.

Все это фактически невидимый, хотя это кажется видимым. Вся Вселенная, включая Рудру, Вишну и Брахму, подобна мечте.

В этом однородном океане сознания есть это разнообразие с удовольствиями и горюет. Понятие, возникающее в Брахмане, известно, поскольку мировой заказ, и из-за этого возникает, и мир поддержан. Кундаданта сказал: Память возникает, когда последний опыт волнуется снова в сознании.